На стадионе или в парке, на дискотеке или вечеринке, в жаркий полдень или среди ночи, если с Вами пивная каска,333 рубРаздел: Почему бабушка верит в Бога, а дедушка нет? Что это Бог? На эти вопросы я не мог ответить. Мне было шестнадцать лет, и я только что поселился у дедушки с бабушкой. До революции у них было большое хозяйство: два дома, амбар для хранения зерна, лошади и коровы. Но потом пришли красноармейцы и все отобрали, оставив им одну комнату в их же доме и небольшой надел во дворе, где летом они выращивали овощи, табак и цветы. Иногда среди ночи я просыпался, и мне казалось, что я вижу два призрака это дедушка с бабушкой пили чай из самовара, молча, при свете свечи. После чая они снова ложились спать и вставали с восходом солнца. Чем старше я становился, тем отчетливее замечал в научных фактах и доказательствах, разоблачавших религиозные предрассудки, едва видимый пробел, след, ведущий в неизвестное. Его нельзя было стереть никакими аргументами, и на нем, как яркие цветы, вырастали все новые и новые вопросы. В армии, куда меня призвали после окончания техникума, в нашей части служили несколько баптистов. Они отказались принимать присягу и брать в руки оружие Сила женщины-матери проявляется, по мысли писателя, не в слепой материнской любви, а в осознании женщины своей ответственности за творческое развитие жизни». «Сказки об Италии» были напечатаны в «Звезде» и «Правде» в 1911-1913 гг. Говоря об идее материнства в творчестве Горького нельзя не упомянуть об автобиографической трилогии «Детство», «В людях», «Мои университеты». Автобиографические повести Горького задуманы и написаны как повествования о судьбах нарда, нации, революции. Большоё место в трилогии отведено образу матери. В работе над этим образом пред писателем стояла чрезвычайно сложная задача. С одной стороны необходимо было сохранить черты, поступки, факты жизни реальной женщины и матери Варвары Васильевны Кашириной, с другой - всё это «согласовать» с той системой образов матерей, которые уже были созданы писателем. В трилогии Горького носительницей материнских начал в жизни выступает и бабушка писателя Акулина Ивановна. Бабушка выступает своеобразным символом народа, его активности. Достаточно вспомнить, как Акулина Ивановна ринулась в драку с мещанами, избывающими мужика, как она упрекает Варвару Васильевну за то, что та не смогла отстоять сына во время порки. М. Пришвин пишет: «Я, в его бабушке, главной героине его «Детства», узнавал черты матери - родины с такой силой, какой не даёт даже воспоминание о любимой моей покойной матери. Маленький мальчик Эдгар, поразительно похожий на нашего героя в детстве, тайком от бабушки вырывает цветок из букета, который она собиралась возложить на могилу своего деда, погибшего еще в войну. Конечно, Эдгар не знает о великом чудодее, но все же, все же PЭдгар, ты куда, постреленок, помчался? Здесь похоронен твой прадедушка, давай положим на его могилу цветы! PБабуль, позволь, я положу хоть один цветок на могилку еще вот этого дедушки! У него такое доброе лицо Он, наверное, волшебник И глаза у него такие особенные! PДа, внучек, здесь покоится волшебник. На вот тебе еще один цветок, положи два: так положено. И потрогай памятник! В народе ходит поверье, которое гласит: прикоснуться к памятнику Мессинга значит привлечь к себе счастье и удачу. Что ж, будем надеяться, жизнь Эдгара сложится успешно! Вместо заключения В наше неспокойное время, полное суматохи, то и дело средства массовой информации рассказывают о крушениях поездов, террористических актах, авиакатастрофах.. . Тяжело и горько слышать такое, и подчас кажется, что нет трагедиям ни конца, ни края Некоторые, особенно пожилые граждане, ностальгически вздыхают: «Вот в советские времена было куда спокойнее и самолеты летали исправно, и не убивали никого» Второй важной философской проблемой пьесы является вопрос о духовном наследии. Борьба за внука Колю между Вассой и Рошелью - это борьба не только за будущее дела Железновых, но и борьба за будущее России. Итак, новый художественный метод, партийность мышления позволили Горькому создать ряд образов матерей, духовный облик которых отражал процессы, происходящие в обществе. Сказки об Италии стали следующим этапом в развитии темы материнства. Цикл их, реалистический в целом, в отдельных новеллах носит сказочный романтический характер. Исследователь Сказок об Италии К.Д. Муратова отмечает: .Горький заговорил о женщине-матери как символе творческой силы, как олицетворении любви к миру. Сила женщины-матери проявляется, по мысли писателя, не в слепой материнской любви, а в осознании женщины своей ответственности за творческое развитие жизни . Сказки об Италии были напечатаны в Звезде и Правде в 1911-1913 гг. Говоря об идее материнства в творчестве Горького нельзя не упомянуть об автобиографической трилогии Детство , В людях , Мои университеты . Автобиографические повести Горького задуманы и написаны как повествования о судьбах нарда, нации, революции. Гладков стремился показать энергию масс, увлеченных идеей социалистического созидания. Язык 1-й книги романа подвергся резкой критике в ст. М. Горького "О прозе" (см. там же, т. 26, 1953, с. 401-02), Гладков неоднократно перерабатывал роман и все же не считал его завершенным. В годы Великой Отечественной войны 1941-45 написаны рассказы о людях уральских оборонных заводов, повесть "Клятва" (1944) - о вдохновенном труде ленинградских рабочих, эвакуированных на Урал. В послевоенные годы Гладков создал автобиографическую трилогию - "Повесть о детстве" (1949; Государственная премия СССР, 1950), "Вольница" (1950; Государственная премия СССР, 1951),
Автоматическая трехсторонняя заточка и шлифовка каждого зуба659 рубРаздел: Не дай себе засохнуть!
Описание: коляска Tako Warrior Faxion имеет эксклюзивный современный и стильный дизайн. Подходит для детишек с самого15009 рубРаздел: Зубья усилены твердосплавными карбидвольфрамовыми пластинами ВК8.
Цвет - зеленый.809 рубРаздел: Оригинальный универсальный пульт дистанционного управления в виде популярного девайса.487 рубРаздел: Сочинение по повести М. Горького «Детство». «На тему бог бабушки и дедушки».Каков человек таков и бог для него. Я думаю, что бог у каждого человека в душе. Так и в этой повести. Бабушка Алёши очень добрый и хороший человек. Она искренне, по настоящему верит в бога. Ей стыдно перед ним нагрешить, потомучто он добрый. Что касается дедушки, то, по-моему, в бога он вообще не верит. Скорее всего, в детстве его просто приучили молиться ежедневно, и теперь для него это стало традицией, не больше. Бабушка очень любит и уважаетсвоего бога, потомучто она верит в него искренне. Для деда бог совсемне такой, как для бабушки. Он не верит в бога искренне и потому дед злой. Дед привык всеми командовать, даже в молитвах он требует у бога. Для деда бог не больше чем некая сила, которая решает судьбу человека. А для бабушки бог, как живой человек, она с ним разговаривает, расказывает ему свои тайны. В итоге Алёша всё-же по душе оказывается бог бабушки. Потомучто Алёша очень любил бабушку и всегда был на её стороне. Возможно, что у Алёши и у его бабушки были схожие харрактеры.За все ошибки, которые я допустил, я не отвечаю. Если что не так извините, пожалуйста. Спасибо что воспользовались, поим сочинением. 29.12.04. 20:49. Ученик 7 класса «А» Средней школы 9 г. Вязники Афонин Анатоий. В сердце Кая благодаря слезам Герды тает льдинка Снежной королевы. Алеша Пешков, напротив, с болью вырывает из сердца теплого бога, зная, что с этим богом он пропадет и «Бог дедушки» надежнее. Беда в том, что он не любит дедушкиного Бога и не понимает Его. Через некоторое время он попытается создать нового бога. Его имя будет Человек. Но даже гуманист Владимир Короленко смутится, прочитав поэму Горького с одноименным названием. Это был ледяной образ Человека, одиноко шествующего во Вселенной. Через десять лет Горький вспомнит о теплом боге бабушке и поэтично воскресит ее в «Детстве». Но убийство в себе самом живого бога не пройдет для него бесследно. В начале девяностых годов Горький еще не понимал этого. В очерке «Изложение фактов и дум, от взаимодействия которых отсохли лучшие куски моего сердца» (1893) бабушка Акулина названа просто «бабкой», и никакой идеализации ее нет: «Пила она сильно и однажды чуть не умерла от этого. Помню, как ее отливали водой, а она лежала в постели с синим лицом и бессмысленно раскрытыми, страшными, тусклыми глазами» Портрет бабушки в повести М. Горького "Детство" В повести "Детство" М. Горький рассказал о своих детских годах, в которых едва ли не главное место занимала его бабушка. Странноватая, очень полная, большеголовая, с огромными глазами, рыхлым красноватым носом. В жизни мальчика бабушка появилась, когда умер его отец, и до конца своих дней она всегда была рядом. Мальчик видит и понимает, что внутренне бабушка красива, она мягкая, ласковая, добрая, старающаяся понять и помочь в любой ситуации. При своей полноте бабушка ходила очень легко, плавно и ловко. Движения ее походили на кошачьи. У бабушки была очень приятная белоснежная улыбка, глаза при этом вспыхивали теплым светом, и лицо становилось молодым и светлым. Волосы у нее были черные, очень густые, длинные и непослушные. Поэтому, когда бабушка расчесывалась редкозубым гребнем, то обычно сердилась. Говорила бабушка весело, складно, нараспев. Часто упоминала Бога. Все, что она говорила, было теплым и ласковым, поэтому мальчик с первого дня подружился с бабушкой, она стала для него самым верным и близким другом, самым понимающим человеком. Цвет: красно-серый.
Nano ведет себя словно это настоящее ползающее насекомое: его движения также непредсказуемы и быстры. Благодаря оригинальной конструкции372 рубРаздел: Светильник выполнен в стиле emergency exit с оригинальной надписью.
раздел: подраздел: Сочинение по повести М. Горького «Детство». «На тему бог бабушки и дедушки»
СКАЧАТЬ РЕФЕРАТ Сочинение по повести М. Горького «Детство». «На тему бог бабушки и дедушки» Литература, Лингвистика Искусство, Культура, Литература рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
Комментариев нет:
Отправить комментарий